Как проходят занятия

До сентября 2002 года мы тренировались рядом с метро «Новослободская» на улице Делегатской. Это был дом культуры советской поры. Занятия проходили в актовом зале на втором этаже. Там были расставленные вдоль стен стулья, обшарпанная сцена и старый линолеум. А еще там было очень холодно зимой, так как в окнах был большие щели,  и приходилось заниматься чуть не в лыжных костюмах. Обычных лампочек не было, светили прожектора. Приходили к семи, крутили час между собой, групповая разминка начиналась в восемь. Расходились в одиннадцать. Всего четыре часа тренировки. Когда я об этом говорил знакомым, в том числе посещавшим другие секции единоборств, они искренно удивлялись. Чем вы там занимаетесь? Дома я был в двенадцать. Подруги жены и мои друзья делали разные намеки.

С осени 2002 года занятия проходят рядом с метро «Коломенская» в специально оборудованном спортивном зале. Есть две группы: старшая и младшая. Занятия у младшей группы начинаются в 19:00 и идут два часа. Старшая группа занимается с 21 до 23 часов. Обычно старшие ученики приходят раньше и начинают заниматься вместе с младшими.

Лишний раз убеждаешься насколько здесь неуместен снобизм. Неважно сколько ты прозанимался, месяц или год. Мы все просто ученики. Как-то тренировался в группе ребят, которые прозанимались всего два месяца. Делаем очередное упражнение. Вижу ошибки ребят, кажется, что делаю правильно. Но подходит Учитель и делает замечание. Мы все чего-то не умеем. Пусть в разной степени. Разница невелика, если помнить, что впереди бесконечность. Сколько не пройди – бесконечность меньше не станет.

Занятия проводит Дима Баюн, один из старших учеников. Он знает последовательность упражнений, ведет счет. Учитель ходит меж рядами, поправляет, делает замечания, изредка хвалит, показывает, как надо делать, если видит присущую многим ошибку, просит остановиться и дает комментарии для всех.

Конфуций говорил, что если сам человек не терзает себя вопросом «как сделать, как сделать?», «воистину, не ведаю, что могу сделать из него!» Таким образом, для продвижения вперед нужно постоянно прилагать внутреннее  усилие.

Но как говорит Мэн-цзы, последователь Конфуция, процесс роста не следует «оставлять без внимания», но нельзя ему и «помогать», форсируя развитие. Постоянно упражняться, но при этом остерегаться предвосхищать результат, целиком отдаться своей задаче, позволяя, однако, развитию идти своим ходом, подчиняться своему ритму. Или: процесс обучения должен одновременно определяться и нашим усердием, и естественным ходом вещей. Мэн-цзы иллюстрирует это знаменитой притчей. Некий человек из царства Сунн сокрушался о том, что молодые растения не растут достаточно быстро, и начал тянуть их из земли, чтобы ускорить процесс. Вернувшись домой, он поведал своим родичам, каких трудов стоило ему это начинание. Но когда его дети побежали посмотреть на поле, все растения уже засохли. «Редки те в мире, кто помогает растения расти», заключает Мэн-цзы. Как правило, мы либо небрежны и считаем бесполезным прикладывать усилие (таковы те, кто не утруждает себя пропалыванием «молодых ростков»), либо, напротив, хотим помочь им расти (таковы те, кто их вытягивает). Иначе говоря, процесс обучения состоит в том, чтобы способствовать разворачиванию естественного ходя событий, создавая необходимые для этого условия, но не стремясь влиять на его ход или спроектировать на него свое ожидание. 

Согласно китайской традиции, «как хороший певец поет так, чтобы остальные могли хором подхватить напев, так и хороший учитель помогает другим продолжить то, что у него на уме». «Он ведет учеников, не муштруя, толкает их вперед, не принуждая, открывает им путь, не провожая до цели» - так, чтобы дух их остался «спокоен», «не смущен». Все эти слова можно отнести и к А.Скалозубу.

Со временем ты узнаешь специфические термины, суть которых понимаешь не сразу:

Ломаем мост

Шахматы

Сглатываем вниз

Опускаем усилие на центры стоп

Сначала около часа идет групповая работа. Ученики стают рядами и выполняют движения. Потом переходим к парной работе. Это "липкие руки" и "толкающие руки" (туй-шоу).

Липкие руки

"Липкие" руки – одна из основных форм парной работы в Илицюань. Для обывателя липкие руки могут ассоциироваться с потными руками и приставаниями сильной половины человечества к слабой. В Илицюань это понятие ничего не имеет общего с такими представлениями. Со стороны это выглядит как неторопливые движения партнеров, руки которых ни на миг не теряют контакта преимущественно в районе запястий.

Первые упражнения, которые осваивают новички, это восемь кругов. Первый круг, второй круг, третий… Стойка – динамический столб. Партнеры описывают руками круговые движения, проходя поочередно все четыре базовых положения рук.

1-й круг руки описывают круг наружу;

2-й круг руки описывают круг внутрь;

3-й круг, так же как 1-й круг, но руки движутся в противофазе;

4-й круг, так же как 2-й круг, но руки движутся противофазе;

5-й круг, правая рука 1-й круг, левая – 2-й;

6-й круг, левая рука 2-й круг, правая – 1-й;

7-й круг, так же как 5-й, но руки движутся в противофазе;

8-й круг, так же как 6-й, но руки движутся в противофазе.

Руки партнеров действительно как бы приклеиваются. За счет чего же достигается липкость рук? Липкость достигается за счет выпускания небольшого усилия, у нас говорят намерения, на верхний центр масс партнера, который находится в середине его груди. Причем, если это намерение исчезает, или вектор силы направлен не точно, то образуется "дырка", через которую можно войти в зону противника (коснуться, ударить).

Искусство «приклеивания» – достаточно сложно и многогранно. Овладеть этим обычно удается далеко не сразу. Но и после того, как идея будет схвачена, еще долго надо будет шлифовать каждый круг, чтобы закрыть все «дырки».

Во время парной работы важно сосредоточиться на ощущениях и ни о чем не думать, осознавать процесс, чувствовать движения партнера и соответственным образом двигаться. В противном случае будет чисто механическая работа, польза от которой сомнительна. Надо все время быть готовым, что партнер начнет двигаться другим, не обусловленным упражнением образом. То есть надо быть нейтральным и готовым к любому повороту событий, что составляет третий ментальный принцип школы. «Если ты уверен, что дойдешь из этой точки до этой – это уже техника», - говорит Учитель.

Большое значение в этих упражнения, как и целом в Илицюань, имеет точка контакта с противником. «Все происходит в точке касания». Через эту точку мы контролируем противника, воздействуем на его верхний и нижний центры масс, вокруг этой точки изменяемся. Переложением точки контакта всего на 1 см, что почти наверняка останется незамеченным партнером,  можно разделить его «и» (намерение) и «ли» (действие) и за счет этого выиграть. Или переложением точки контакта перейти с иньской стороны руки на янскую и, таким образом, получить преимущество.

Во время  работы время от времени звучит голос Учителя:

«Движется одно – движется все»

«Движение передается: плечо – локоть – запястье»

«Расслабьте грудь, расслабьте поясницу»

«В каждой точке пространства должен быть баланс между расширением и сжатием»

«Не нарабатываем технику – учимся слушать силу противника»

«Изменяемся вместе с изменениями»

«Не стараемся опередить, используя реакцию»

«Побеждаем противника, восстанавливаясь, а не противодействуя. Восстановиться – значит принять такое положение тела, когда соблюдены все шесть физических принципа. Восстанавливаясь, разрушаем противника».

«Не отвечаем силой на силу, а идем по силе»

 «Слушаем противника! Работаем с его силой. "Ты – он" – единая система»

 «Работаем с точкой – верхний центр масс»

«В Илицюань существует одна рука, растущая из спины в две стороны»

«Последовательность любых движений – поочередное вбирание (инь) – выпускание (ян), оно же расширение – сжатие»

«Когда я говорю о внутренней работе, я имею ввиду выстраивание тела так, чтобы вашей периферии (руки, ноги) было удобно»

"Слушаем пределы",

http://www.iliqchuan.ru/article10.shtml