В субботу и воскресенье ростовчане и гости нашего города взлетали и падали — вовсе без крыльев, а с помощью наложения рук на различные части тела: сторонники реального айкидо собрались на семинар, который провел в городе серб Братислав Стаич. Андрей Рослый тоже взлетел.
— Чем реальное айкидо отличается от классического?
—Технику защиты, которую мы применяем, можно реально применять для самообороны. Кроме того, у нас нет соревнований, самое важное — это искусство. И третье — у нас нет буддизма, медитации, этих вещей. У нас — искусство спорта.
— А разница между спортом и искусством в чём?
— В спорте есть соревнования, в основном. В спорте есть определенные моменты, когда важна физическая форма, а у нас — искусство, где мы техники применяем так, что мы не будем долго бороться, но нужно несколько секунд, чтобы защитить себя и уходить — и не нужна физическая сила, достаточно чтобы была отличная реакция. Ну, и в спорте очень мало здоровья, потому что ресурсы теряются.
— Но, в принципе, и занимаясь айкидо, можно потерять здоровье?
— В принципе, нет. Но, конечно, если не соблюдаются правила клубов, некоторые могут получить повреждения. Но когда нормально тренировка проводится, этого нету.
— Ну, вот я на себе ощутил — достаточно жёстко иногда бывает.
— Ну…
— А тренер всегда чувствует грань?
— Да-да-да. Тренер всегда должен смотреть, наблюдать, владеть ситуацией. Это очень сложно. Поэтому в мире мало хороших тренеров.
— А есть ли в России такие тренера?
— Ну, есть да, достаточно есть. В каждом городе несколько тренеров. Мы давно начали развивать в России реальное айкидо.
— Есть такое мнение, что в айкидо приходят после какой-то базы, что айкидо — высшая школа.
— Обычно занимается очень много бывших спортсменов, дзюдоистов, каратистов, потому что у них очень мало — я не знаю, сколько, ну, там после двадцати пяти — двадцати восьми лет человек уже соревноваться не может дальше, не может заниматься серьёзно спортом. Это становится очень опасно, возможны повреждения. А айкидо им интересно как более сложный вид, чем карате, дзюдо.
— Вот такой достаточно дилетантский вопрос: за сколько лет можно овладеть айкидо в той мере, чтобы свободно себя чувствовать в этом виде?
— Ну, я скажу так, просто. Если человек достаточно серьёзно занимается этим делом, тренируется минимум три раза в неделю, проходит семинары достаточно часто, я думаю, реальный срок — это десять лет, чтобы человек овладел искусством, чтобы чувствовал, знал всё. Бывает раньше, бывает позже, это примерно.
В то время как все просвещенное общество усиленно выясняло, у кого спина белая, а кого отчисляют из университета, и всяким другим образом отмечало 1 апреля, в зале спортивного комплекса РГУПС потели. Сначала тренировка, потом показательные выступления, потом — в качестве закрепления материала — сдача экзаменов.
На судейском столе синеет стопочка будо-паспортов — главного, пожалуй, документа для тех, кто решил продвигаться по служебной лестнице боевых искусств. В паспорте стоят отметки о сданных на ту или иную степень мастерства экзаменах и посещённых семинарах. И хотя старая мудрость гласит, что бьют не по паспорту, а по морде, в этом случае всё же рекомендуется свериться для начала с документами, потому что реальное айкидо как раз и учит, как вместо собственной морды предоставить пожелавшему ушибы, растяжения и переломы.
Реальное айкидо родом из Югославии. Основываясь на том айкидо, которое родом из Японии, основатель стиля Любомир Врачаревич, как тот скульптор, отсёк все лишнее и создал жёсткую, сложную и необычайно популярную во всем мире систему самообороны. Весь мир в зале не поместился, но Ростов, Новочеркасск, Батайск, Аксай и Москва сумели найти место на татами.
В реальном айкидо не говорят по-японски, не совершают красивых пируэтов и не рассуждают о гармонии. Внешне проводимые техники кажутся даже несколько скупыми, однако это впечатление быстро проходит — используя энергию противника мастер не просто укладывает, а впечатывает его в татами. За каждым броском следует жёсткий болевой контроль — и стены ргупсовского спортзала оглашаются сдавленным кряканьем.
Братислав Стаич, мастер WCRA и ближайший помощник Врачаревича-основателя, провёл в Ростове три тренировки, мастер-класс и принял экзамены на право ношения разноцветных и черных поясов. Делая людям больно, он улыбается. Потому что это искусство — делать людям больно.
http://rostov.ru/sport/articles/2007/04/02/154706/